А Аллаху об этом ведомо лучше.
Важно: Из вопроса можно понять, что эту молитву совершают коллективно, если так, то это противоречит Сунне Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Лучшим в дополнительным молитвах, является совершение их единолично, но если иногда совершать их совместно, в коллективе, то нет проблемы.
Из всего вышеприведенного, становится ясно, а Аллаху известно лучше что здесь с одной стороны выбор между 2 и 4 ракатами, а с другой необходимо различать место совершения молитвы; дома или в мечети.
Шейха Ибн Усеймина, да смилуется над ним Аллах, спросили: «Как собрать воедино между словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Если будете молиться после пятничной (молитвы), то мо\литесь четыре (раката)», и его действием, когда он молился дома 2 раката?» Шейх ответил: «В этом вопросе Ученые разделились во мнении. Некоторые сказали, что следует совершать 6 ракатов; 2 раката утверждены Сунной в действии, а 4 раката в Сунне устной. Другие сказали, что следует опираться на слова, а указание в них это совершение 4-х ракатов. Таким образом, Сунной будет являться совершение 4-х ракатов. Третье мнение, это аналитический разбор в словах и действиях Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с последующим рациональным выводом. Тот, кто совершает эту дополнительную молитву (сунну) после пятничного намаза в мечети, тот совершает ее 4 раката. А тот, кто совершает ее дома, то пусть совершает ее 2 раката. Это мнение Шейх аль-Ислама Ибн Теймийи, да смилуется над ним Аллах. Хвала Аллаху, в этом вопросе нет жёстких рамок. Даже если он пойдет и совершит дома 4 раката, давая при этом салам 2 раза, будет хорошо и не будет ничего плохого, инша-а-Ллах». «Ликъаат аль-баб аль-мафтух» (214 встреча, 8 вопрос).
Пятое мнение: Желательность совершения 6 ракатов. Оно передается от Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, и от группы ученых. Смотрите «Мусоннаф Ибн Аби Шейбы» 2\40-41. Это же мнение поддержали Абу Юсуф и Имам Тахави среди Ханафитов. Смотрите «Шарх мани аль-асар» 1\337. Это так же передается в одной из передач от Имама Ахмада, как упомянул об этом Ибн Къудама в «аль-Мугъний», однако это вызвало удивление у Хафиза Ибн Раджаба. «аль-Къаваид» стр.15.
Сказал Ибн Къайим аль-Джавзия: «Наш Шейх Абу Аббас, Ибн Теймийя говорил: «Если совершает ее в мечети то пусть совершает 4 раката, а если желает совершить ее дома то 2 раката». Ибн Къаийм продолжает: «На это и указывают хадисы. Ведь передается так же от Абу Давуда, от Ибн Умара, что если он совершал молитву в мечети то делал ее 4 раката, а если совершал ее дома, то 2 раката». «Зад аль-Маад» 1/417. Это же мнение выбрали как более приоритетное, Ученые постоянной комиссии в Саудовской Аравии 6\131.
Четвертое мнение: Аналитический разбор в словах и действиях Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с последующим рациональным выводом. Тот, кто совершает эту дополнительную молитву (сунну) после пятничного намаза в мечети, тот совершает ее 4 раката. А тот, кто совершает ее дома, то пусть совершает ее 2 раката.
Третье мнение: Предоставление выбора в совершении 2-х или 4-х ракатов. Сказал Имам Ахмад: «Если желает то совершает после пятничной молитвы 2 ракаата, а если желает то совершает 4 раката». «аль-Мугъний» 2\109.
Второе мнение: К нему склонилось большинство ученых, это желательность совершения 4-х ракатов после пятничной коллективной молитвы. Это передается от АбдуЛлаха ибн Масуда, да будет доволен им Аллах, и его соратников, в «Мусоннафе Ибн Аби Шейбы» 2/40-41. Это мнение так же является выбором ханафитов, как указывается в книге «Рад аль-Мухтар» 2\12-13. А так же это мнение Имама аш-Шафии в его книге «аль-Умм» 7/176, сказавший: « А что по поводу нашего мнения, то мы скажем, что следует совершить 4 раката».
Первое мнение: Следует совершать 2 раката. Это пришло в действии Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими.
Из-за разногласия в указаниях этих хадисов, разделились во мнении и ученые.
Абу Хурайра сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если будете молиться после пятничной (молитвы), то молитесь четыре (раката)». Приводит Муслим (881).
2. Говорит о том, что она состоит из 4-х ракатов:
Передается от АбдуЛЛаха ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не молился после пятничного коллективного намаза, пока не уходил, (а после) молился 2 ракаата (у себя дома). Приводят Бухари (937) и Муслим (882).
1. Говорит о том, что она состоит из 2-х ракатов:
Пришло несколько хадисов, о количестве ракатов вPмолитвеP после джума намаза.
Вся хвала Аллаху.
Вопрос: После совершения обязательной коллективной пятничной молитвы, люди встают и совершают разное количество дополнительных молитв. Какое количество ракатов следует совершать в этих молитвах?
ЖЕНЩИНА В НИКАБЕ
Какое количество ракатов нужно совершать после молитвы джума (пятничной коллективной молитвы)? | МУСЛИМА
Комментариев нет:
Отправить комментарий